藏传密宗的明妃一次要做多久？密宗明妃双修会生孩子吗
明妃灌顶一次多长时间
明妃灌顶，又称妃子神功，是古代*一种特殊的仪式，其目的是为皇帝的妃子加封尊号，以示尊荣和优待。明妃灌顶一次多长时间，其实是一个相对比较具有争议的话题，因为历史上的明妃灌顶时间并不是固定的，也没有一个标准的时间。
据史料记载，明妃灌顶的时间一般在几个小时到几天之间，具体取决于皇帝和妃子的身份、地位、功勋和等级等因素。对于皇帝最亲近的妃子来说，灌顶仪式可能持续数天，包括清晨朝礼、午宴、晚宴以及各种表演、游戏等节目。而对于普通的妃子，灌顶仪式则相对简短，只需要几个小时就能完成。
不过，无论灌顶的时间有多长，都是一个非常重要的仪式，具有非常深厚的文化和历史意义。在古代*，灌顶是一种非常庄重的仪式，需要精心准备和严格执行。通常会邀请一些高级文武官员来参加，还会设置特别的仪仗队和宫廷乐队等仪式。
总之，明妃灌顶的时间虽然并不是固定的，但其所蕴含的历史文化和宫廷礼仪却不容忽视。它是*古代宫廷文化的重要组成部分，也是*文明与世界文化交流的一个窗口。
密宗明妃需哪些动作
1.密宗明妃的概述
密宗明妃，也叫密宗颜王妃，是元代和明代时期的一位重要历史人物。她的真实姓名叫做陈良娣，在嫁给元朝的颜文姬之后，被封为颜王妃。据说，她在那里开始接触一些密宗教义，并且开始学习一些奇异的技术和神秘的知识。之后，她回到了明朝，成为了明成祖的正妃。
2.密宗明妃的技术和知识
密宗明妃懂得许多奇异的魔法和技术，其中比较出名的有“空行”、“斑衣”、“神曲”等等。这些技术和魔法都非常神秘，据说能够以肉眼无法捉摸的速度隐没和显现。而她的神秘技艺也引来了当时一些朝野贵族的赞赏，甚至成为了明朝历史上一位传奇的女性。
3.密宗明妃的动作
密宗明妃拥有非常灵活的身手和极强的控制能力，其技术和神秘魔法的展现都需要配合动作。比如，“空行”需要一个完备的止步运动，而“斑衣”则需要身手敏捷的人来配合。此外，还有其他一些神秘的动态表现，如手势、面部表情、呼吸等等。这些技巧都需要极高的修行和时间的积累。
4.密宗明妃对于女性的启示
从一位传说中的女性来看，密宗明妃对于女性的启发无疑是非常深刻的。她在当时的社会背景下，强调了女性的自我修行和*性。她也表现出了对自己命运的调控意识，从而指明了女性自救和自强的方向。她的身份和能耐也让我们明白了女性孕育出的力量和努力。
5.密宗明妃的影响和传承
密宗明妃所拥有的技术和知识都非常具有难度和神秘性，而如果要想了解她的教义和理念，也需要对于佛教等体系有一定的了解。她对于历史和文化的影响也很深远，审美观的开拓和文化跨界等元素都具有重要的意义。而真正的密宗传承和修行则是非常严格和长期的，在现代社会被几乎遗忘。
请问藏传佛教的具相明妃是什么
密宗祖师莲花生于《亥母甚深引导》教导学人如何从女性相貌与***选择具格明妃：「（子）、外相者，颜色端丽、妙年悦意，身具香气，颜若桃花，冶艳细腰，身量大小适宜，眼细长而黑白分明，眼圈微红，发黑光滑犹如青丝，齿白无缝，目善斜视，具足贪容，一见令人不舍。……」「（寅）、密相者，莲花（***）极紧，具煖相；莲宫（子宫颈）丰盈而凸出，善知衔金刚杵（善知含住***者）。臀小、盘广、肉内卷，莲宫肉紧贴；花胚丰盈，以杵触之作不能忍状，而出娇声；稍加抽送，身怯体颤、莲生煖湿。」由此可知莲花生必定阅女无数且精挑细选否则怎能写出如此讲究的指导？萨迦派的毕瓦巴则于《道果─金刚句偈注》中谈到：「灌顶之法先须寻求具相之明妃，此说共有六相之女： 1、具兽女：上身乳坚实，下身丰腴紧密，腰细，步态悠闲，见男子时目不瞬眨，其体气及密处有麝香味。 2、具螺女：总相为骨粗，肉滑软，脐有右旋螺纹，身力大、迅捷，音清亮快疾。 3、具象女：总相为身肉丰腴，身肢短，力大，眼小，耳长且大，出汗时其味极馥，聪慧寡欲，蜂常缠（绕）之。 4、具纹女：肉色微红，脐上有三竖纹，眉间有一竖纹，诸肢节纤长，身肢多有吉祥纹者大吉，护爱孺，如此者应特赞许。 5、众相女：具四种功德，或具二、三种功德。其他教授中亦有为具牛女，此女与具象女同一性相。此外亦有谓具莲女种性（谓子宫口—中脉下端之脉口分明而易于与***相接）者。…彼无论为何，其应具发卷、眼媚、眉际无断，口与息有麝香味，前有一特殊齿，乳坚实，脐上三竖纹，额上一竖纹，下身腴阔，莲（***）无须，丰颊，有龙脑花香，……。」毕瓦巴指出具相的明妃必须色声香味触具佳，能让男*起大贪大欲。他的指导比莲花生祖师爷实在有过之而无不及。
藏传佛教的明妃，就是给喇嘛免费白玩的***。印顺法师谈”密教”（9）-明妃与灌顶-藏传佛教即魔说男女双修- udn部落格 blog.udn/hgz88888/2805602在印顺法师《印度之佛教》书中有提到：密教所崇事之本尊，无不有明妃。「事部」则彼此相顾而心悦，「行部」则握手，「瑜伽部」则相拥抱，「无上瑜伽」则交合：此固顺欲界欲事之次第而成立者。前三部虽有相视、相抱事，而行者每以表悲智和合等解之，然无上瑜伽则付之实行。「无上瑜伽」者，以欲乐为妙道，既以金刚、莲华美*器，又以女子为明妃，女阴为婆伽曼陀罗，以***为入定，以男精、女血为赤、白二菩提心，以精且出而久持不出所生之乐触为大乐。外眩佛教之名，内实与御女术同。凡学密者必先经灌顶，其中有「密灌顶」、「慧灌顶」，即授受此法者也。所以***喇嘛才会这么「瞧不起」只会来参加结缘灌顶的人，因为这些人都不清楚真正密教的意思，不过对他来说，替密教募款也是职责，只是欧美*大多口惠实不至，所以偶尔到*来募款也是不错。因为灌顶就是要作***，因此***喇嘛才说只会观想的，没有什么功德受用。那读者您想一想，您连这档事情都不清楚，您就算是将您的身家财产放到***喇嘛的脚底下，他也懒得理睬您，因为您根本不懂密教的「精神」和「特色」，您就算念了再多的咒，您还是密教的门外汉，因此***喇嘛说的时候，还真不知道他是要消遣人，还是他忍不住说溜嘴的「肺腑之言」？印顺法师接下来将灌顶法介绍个更详细：其法，为弟子者，先得一清净之明妃，引至坛 [P324]场，弟子以布遮目，以*明妃供养于师长。师偕明妃至幕后，实行和合之大定，弟子在外静听之。密教弟子要得法之前，必须先去找一位女人，让上师和这*女人***，您懂了嘛？那您如果是女人，您还需要去找其他的人呢？所以印顺法师要告诉您：这些上师、仁波切为什么上床都觉得无所谓，因为这是「灌顶」，是「殊胜的灌顶」，这就是密教的目的，如果您是女人，就上床，如果您是男人，*人，上师还是要上床。听起来，男弟子是「皮条客」没有差别，女人听来就是「***」，这上师就是「*」。而且别人***，您这位男弟子还要在外面「听」，真的是吃饱没事作。印顺法师继续说：毕，上师偕明妃至幕前，以男精、女血（甘露）即所谓「菩提心」者，置弟子舌端。据谓弟子此时，触舌舌乐，及喉喉乐，能引生大乐云。以尝师长授予之秘密甘露，名「密灌顶」。尝甘露味已，去弟子之遮目布。有这样迷信的弟子，也难怪密教会大兴，将***后的分泌物，吃下去，所以*才会有一位被控「***」的仁波切，强迫信徒「喝他的***」，因为他所受的*育就是这么不堪入目。结果信众却没有「引生大乐」，他一定是很失望。印顺法师继续告诉我们：为师者以明妃赐予弟子，指明妃之「婆伽」而训弟子曰：此汝成佛之道场，成佛应于此中求之。并剀切诲以一切，令其与明妃（智慧）入定，引生大乐，此即「慧灌顶」。『欢喜金刚』云：「智慧满十六，以手相抱持，铃、杵正和合，阿阇黎灌顶」，即此也。因此您要作这样无知的灌顶，还不如好好地去作其他的事情，因为实际上历史后来传的「密教」根本就是荒唐语，那还不如一个世间守法的伦理道德，只要您要灌顶，就是邪*、*，根本就是乱七八糟。您根本不需要去供养女人您的上师，因为他还是指著女人的*（婆伽），要您去***，这您如果是*，您还需要去学吗？这您还需要有人先上了您的「女人」，再请您去上吗？难道您真的这么「笨」吗？女人的「*」就是您的「道场」？您真的无知到这样愚痴吗？…………………………………… 2010-10-04 16:45:29补充：为甚么***密宗是邪教，绝对跟佛教无关呢。请各位参考以下真相:藏传佛教=***密宗=喇嘛教=坦特罗佛教.knowledge.yahoo/question/article?qid=6910072800256藏传佛教***密宗（喇嘛教）为甚么称作坦特罗佛教？.knowledge.yahoo/question/question?qid=7010072800242南无本师释迦牟尼佛。
参考:印顺法师谈”密教”（9）-明妃与灌顶-藏传佛教即魔说男女双修
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