用笔在书房把她要了 书房花木深写作文

书房花木深写作文

1.书房花木深

15.试分析画线句子在文中的含意。（6分）

⑴享受对于写作人来说是一种腐蚀。

答：享受会使心灵松弛，会让你写不出东西来甚至根本不可能再写作。

⑵它实际上是我书房的一部分。

答：作者劳作之余会在这儿享受自在松弛的美，平息心情，它与书房已经成为一体。

⑶我们是天生用理想来生活的人！

答：生活中我们是理想主义的，总爱用理想要求现实。

16.文章题目是“书房花木深”，请概括书房的特点。（5分）

答：这个书房是一个让他享受的地方。花草自由自在，毫无约束地疯长，充满生机，色彩斑斓，作者在此能感受到大自然野性的气质，自在又松弛的美。

17.请说说作者先后对这间书房的态度发生了什么样的变化。（6分）

答：作者开始想把它改成书房，却认为它构成诱惑，让自己写不出东西来，它就渐渐成了花房；后来花房成为作者休息、享受的地方，成为现实和理想联系的平台，字里行间流露出作者对这间书房的喜爱。

2.阅读下面的文字,完成14—17题（共22分）：书房花木深冯骥才有一

小题1：期待──不顾──折服。

作者当时是期待它成为一间能为自己获得写作灵感的新书房，并精心搭建；然而事后作者坐在其中却写不出东西就很少照顾它，它就渐渐成了花房；后来花房成为作者休息、享受的地方，成为现实和理想联系的平台，字里行间流露出作者对这间书房的喜爱。任由其中的草蔓狂长；再后来作者发现在写作疲劳时坐在期间*的心灵可以得到平静与自由，在此是一种理想的享受，是自己写做生活的不可或缺的一部分。

（6分）小题2:(1)作者总是用理想要求现实，常常十分尖刻地切入现实，因此认为写作是一件极严肃的事，认为用以写作的笔很“沉重”；而享受现实的美，让心灵松弛，就很难进入写作状态。（2）进入这房间，让这里自在又松弛的美平息一下写作时心灵中涌动的风暴，不仅是一种调节，更能让作者享受到“理想”。

作者认为这间房间对于自己的写作具有非凡的意义。（4分）小题3：借以指出写作者常常为现实生活苦恼而写作时十分尖刻的原因，同时也是为了点明文章主旨。

作为现实生活中的人不应太理想主义，不要用理想去要求现实，而应面对现实，用心营造，用心感受生活。生活不缺少美，而是缺乏发现。

（6分）小题4：人们常常喜欢将现实生活理想化，但现实生活却十分残酷，往往不能如其所愿，正如作者在阳台上搭建一间木屋，起初是期待它成为自己的新书房，但实际情况恰恰相反，它成不了书房，只能成为一间舒适美丽的花房。我们不能用理想苛求生活，我们只能在追求理想的过程中面对现实，用心体会，这样才能发现生活其实也是如此之美，甚至有预想不到的美。

这句话是对自己悟出的这一人生道理的肯定和赞赏。（6分）略。

3.书房花木深读后感

书房花木深雨很小，细细的落。

朝南的书房正临着一树香樟的新绿，叶芽刚刚打开，绿意和雨汽浑然一处，在紫檀和香樟的新绿间缓缓滑落。时光异常安静，停在雨，树，房间里。

再远一点，北回归线以南，这些紫檀和香樟当换成另一些树，比如红花羊蹄甲或者木棉。红花羊蹄甲正把两片象摊开的肾叶般的叶片撑得发亮，花没有完全谢去，正落了树下的车上一阵一阵的红，美得残忍却收得安详。

我一直以为这些花，这些树就在南方，事实远非如此。有一天在成都一抬头就发现立在街头的高大的洋紫荆。

它们甚至比在南方更见葱茏，只是虽见葱茏却不怎么努力的开花，不开也罢，那些氤氲着露气的花儿一直在开——沈胜衣的《书房花木》系列里，洋紫荆打头，莲花结尾，正恣肆的开着，没有春夏。追随沈胜衣的文字因为当初误把自己当成个读书人。

就象当初误会自己喜欢看电影、听音乐或者行走一样，每样都认认真真的，装模做样的喜欢着，然而，每次拎着一堆书往回走时便知道这喜欢里有多茫然。那时，我们刚刚搬去新的办公楼，生活毫无规律，闲下来就在各式的论坛里泡着，看人打架，抡砖。

最初的热情很快退去，网上一切远不如身边的人来得精采，很快在现实里沉没，只是在打牌泡巴的间隙，漫不经心里依然会把自己当个读书人，或者正是这心底一念，似乎也在漫不经心的留意着各种关于书的文字。正是那时邂逅了沈胜衣，他贴在书话里的书单，他笔下的那些书，那些字，象进山的一条路，我并不知道这条路通向哪里，但喜欢极了路边一树一树的风景，很长时间，他的书单都是我的购书指南。

再后来，成立了自己的所，从***机关里出来，日渐忙碌，闲时召集同事们跋山涉水，聚餐，打牌，极少买书，偶有看书，也多半闲得无聊。那时身边还有一群朋友，是最早掘得一桶金的那类人，已生退意，坚门闭户，修植物，玩古玩，读古书。

他们的生活和退出的方式基于原罪，而原罪使得这种退出只具形式上的含义。但是植物与书，却无端的契入了我的日常。

即便在喧嚣里，心底依旧有一些花在开，一些树在绿。所以，当别人对植物走入古代的时候，我彻底走入现实。

正好沈胜衣的植物与书，为当时所需。我也是自不量力《书房花木》里的文字正如沈胜衣在自序中所言，或为花木名实考，或借草木以抒个人之幽微。

考据于我太艰深，读得吃力，然而，正是这些陌生而且艰深的考据，辟开了一条幽深的小路，它们通向另一片开花的原野，在他时，他处，花儿们以另一种姿态站立，生长，并花香满径，每一条路的尽头都是一片葳蕤。我正好可以按图索骥，按他所提供的线索四处收索，平常的植物后面有了这片幽深的原野。

对植物本身的爱是相通的——一如无言生长在世间两端的我们。是两棵树。

然后到零七年春，正在山上，山不高，林不密，是深丘地带。突然有风，给在万丈红尘里的C打电话：大风起兮，我已站成山上的一棵树。

说得极郑重，相信她知道。是的，就是半山腰上的那棵树，站定了，就是一生。

然而，我毕竟没有深入大地的根系，只能在红尘里怀念某山，某水，某个旅次中的那一棵，那一朵。那时的小居室临着山，风从山上来，每个早上，去往山脚下停车场的通道上总会驻足回望，并再一次想起自己就是山上的一棵树。

然后，到零九年沈胜衣送书，并再在他的文字里悚然一惊：“当***还原为庸碌俗人，恣意炫目落实了质朴家常，花团锦簇也就变成了都市一树。——哦，说自己是树都已自不量力了。”

即便下笔写文，我也知是自不量力了，——我原本就是站在红尘中的一棵树，对花木的喜欢是一棵树对另一棵树的向往吧。因由花木在南方生活多年，那些花木，那些树，甚至比北方还要熟悉。

沈胜衣因仇春霖的《叶绿花红》印在自己年少的时光里，这一生都深深的打上印记，而我的花木之缘却是几近中年时所得的《花镜》，花镜完全是文人的花，文人爱花，多半更爱文字底下的花，我不幸也染了这习气，于花木，多半是叶公好龙。所以沈兄阳台上的马拉巴勒年年新绿，我却连这个也养不活。

所幸文字后面的花，花木之下的书香，就夹在不远处的书页间，他不小心的拨弄出来，展颜开了，我也常能小小的会心。花木原本就是我们心中，那一片原野，上面正三三两两的开满了花，也许很少，也许就是那些紫花地丁，打远一望，它和身边广大的绿连成一片。

但是，我们自知。读沈兄文字也如此，春草年年绿，王孙不归，却是那浅草一茎，归与不归，自知罢。

书房花木深自不敢比沈兄书房，即便如此，平常里来来往往的书也并不为我所珍视，久不开启，尘土满面。时时勤拂拭也就做不到，当读书这一兴趣再次退去后，才知道当真正的天龙“窥头于牖，施尾于堂”时，自己有的也就只是叶公式的仓促，害怕，最后就是退而还走。

去年初冬沈兄送书已历半载，今天下笔作文，依旧仓惶惊悚并且不安。想了想，那些仓皇，惊悚不安却似又不是沈郎文字，该是那些陌生的书名与陌生的人事吧，沈胜衣书中所涉，所引那些书名，那些人事，如此陈旧，如此陌生，顺带也就对文字有了敬畏。

结束此篇时，早不是雨意垂垂，天公正换了亮丽的阳光。

4.书房花木深的答案

请问你说的是什么问题的答案？下面是他的原文《书房花木深》—冯骥才2008年12月19日星期五 10:10一天忽发奇想，用一堆木头在阳台上搭一座木屋，还将剩余的板子钉了几个方形的木桶，盛满泥土，栽上植物，分别放在房间四角。

鲜花罕有，绿叶为多。再摆上几把藤椅，竹几，小桌，两只木筋***的才柜子；各类艺术品随心所欲地放置其间。

一些古钟、傩面、钢剑以及拆除老城时从地上捡起的铁皮牌高高矮矮挂在壁上……最初是想把它作为一间新辟的书房，期待从中获得新的灵感。谁料坐在里边竟然写不出东西来。

白日里，阳光进来一晒，没有涂油的松木的味道浓浓地冒出来，与植物的清香混在一起，一种享受生活的欲望被强烈地诱惑出来。享受对于写作人来说是一种腐蚀。

它使心灵松弛，握不住手里沉重的笔了。到了夜间，偏偏我在这书房各个角落装了一些灯。

这些灯使所有事物全部都半明半暗。明处很美，暗处神秘。

如果再打开音响，根本不可能再写作了。写作是一种与世隔绝的想象之旅，是钻到自己的心里的一种生活，是精神孤独的文字放纵。

因此，我没在房子里写过一行字，仍然在原先那胡乱堆满图书的书房伏案而作。渐渐的这间搭在阳台上的木屋成了花房。

但得不到我的照顾。我只有在想起那些植物浇水才提着水壶进去，没时间修葺与收拾。

房内四处的花草便自由自在、毫无约束地疯长起来。从云南带回来的田七，张着耳朵大的碧绿的圆叶子，沿着墙面向上爬，像是“攀岩”；几棵年轻又旺足的绿萝已经蹿到房顶一直钻进灯罩里；最具生气的是窗台那些泥槽里生长的野草，已经把窗子下边一半遮住，上边一半又被蒲扇状的葵叶黑糊糊地捂住。

由窗外射入的日光便给这些浓密的枝叶撕成一束束静静地斜在屋子当中。一天两只小麻雀误以为这里是一片天然的树丛，从敞着的窗子唧唧喳喳地飞了进来。

我怕惊吓它们，不走去它们居然在里边快乐地鸣唱起来了一下子，我感受到大自然野性的气质，并感受到大自然的本性乃是绝对的自由自在。我便顺从这个逻辑，只给它们浇水，甚至还浇点营养液却从不人为地改变它们，于是它们开始创造奇迹——首先是那些长长的枝蔓在屋子上端织成一道绿盈盈的幔帐长春藤像长长的瀑布直垂地面，然后在地上愈堆愈高绿萝是最调皮的它在上上下下胡乱“行走”——从桌子后边钻下去从藤椅背的缝隙中伸出鲜亮的芽儿来。

几乎每次我走进这房间，都会惊奇地发现一个画面：一些凋落的粉红色的花瓣落满一座木佛身上是；几片黄叶盖住桌上打开的书；一次我把水杯忘记在竹几上，一枝新生的绿蔓从杯柄穿过好似一弯娇嫩的手臂挽起我的水杯于是在我写作过于劳顿之时或在画案上挥霍一通水墨之后，便会推开这房间的门儿撩开密叶纠结的垂幔，独坐其间让这种自在又松弛的美，平息一下写作时心灵中涌动的风暴。我开始认识到从不用来写作的房间的意义。

它实际上是我书房的一部分。我前边说写作是一种忘我的想象只有离开写作才回到现实来这间小屋却告诉我我的写作往往十分尖刻地切入现实，放下笔坐在这里享受到的反倒是一种理想。

我被它折服了。并把这种奇妙的感受告诉一个朋友。

朋友笑道：“何必把现实性与理想分得太清楚呢！其实你们这种人理想与现实从来就是混成一团。你们总不满现实则因为你们太理想主义。

你们的问题在于是总用理想要求现实，因此你们常常被现实击倒在地，也常常苦恼和无奈。是不是？朋友的话不错，于是当我坐在这间花木簇拥的木屋中，心里常常会蹦出这么一句话：我们是天生用理想来生活的人。

5.描写书房的句子

曾几何时，我因书房的位置发愁总想找一个合适的位置，只是位置时间长了就不喜欢了。

书房让我感到很温暖，一支笔。一本书（电子书也好）。

一杯水。就能让我待上好几个小时，感觉很充实很愉悦。

忽然在其他的时间里看见了冯冀才的书房，他的书房的确是最经典的。之所以经典是因为上小学的时候学的那篇珍珠鸟，我至尽没忘记（可能是因为初中有学一遍）。

书房枯燥，只散发着古板，呆滞。零散的书籍和胡乱的纸张，仿佛是沙漠，没有生机。

朋友送他一对珍珠鸟，一公一雌。他将珍珠鸟夫妇安置到了一从落叶滕本植物中的小房子里，之后不去打搅它们。

时间长了它们有了小珍珠鸟，小珍珠鸟与自己的相处细节一一展现在课本。看过后只是感觉奇妙，小鸟那么胆小竟然和人成为好友，自己也希望能像作者一样与鸟儿亲近。

是的这种希望来自于人类对自然的眷恋，是的这种眷恋也是自然对人的某种方式。珍珠小鸟来自于自然，人类也来自于自然，即使现在离开了谁不会想念自己的故乡。

题破山寺后禅院中：曲径通幽处，禅房花木深。被作者巧妙的引用为“书房花木深”再来书写自己的书房。

在书房里种些花，种些草，再摆上木制的椅子。鲜花要少，绿叶要多。

似乎又闻到了一丝清新，那是自然的味道。不要担心书房会变成花房，甚至懊恼自己没有心思写些东西。

在书房里写作是思想在宣泄，那花那草会让灵感一点一滴的叠加。你永远不会忘记那种滋味。

6.冯骥才的精彩短篇散文谁有啊

>一天忽发奇想，用一堆木头在阳台上搭一座木屋，还将剩余的板子钉了几只方形的木桶，盛满泥土，栽上植物，分别放在房间四角。

鲜花罕有，绿叶为多。再摆上几把藤椅，竹几，小桌，两只木筋***的老柜子；各类艺术品随心所欲地放置其间。

一些古钟、傩面、钢剑以及拆除老城时从地上拣起的铁皮门牌高高矮矮挂在壁上……最初是想把它作为一间新辟的书房，期待从中获得新的灵感。谁料坐在里边竟写不出东西来。

白日里，阳光进来一晒，没有涂油漆松木的味道浓浓地冒出来，与植物的清香混在一起，一种享受生活的欲望被强烈地诱惑出来。享受对於写作人来说是一种腐蚀。

它使心灵松弛，握不住手里沉重的笔了。到了夜间，偏偏我在这书房各个角落装了一些灯。

这些灯使所有事物全都半明半暗。明处很美，暗处神秘。

如果再打开音响，根本不可能再写作了。写作是一种与世隔绝的想象之旅，是钻到自己的心里的一种生活，是精神孤独者的文字放纵。

因此，我没在这房子里写过一行字，仍然在原先那间胡乱堆满图书的书房伏案而作。渐渐的这间搭在阳台上的木屋成了花房。

但得不到我的照顾。我只是在想起给那些植物浇水才提着水壶进去，没时间修葺与收拾。

房内四处的花草便自由自在、毫无约束地疯长起来。从云南带回来的田七，张着耳朵大的碧绿的圆叶子，沿着墙面向上爬，像是“攀岩”；几棵年轻又旺足的绿萝已经蹿到房顶，一直钻进灯罩里；最具生气的是窗台那些泥槽里生出的野草，已经把窗子下边一半遮住，上边一半又被蒲扇状的葵叶黑糊糊地捂住。

由窗外射入的日光便给这些浓密的枝叶撕成一束束，静静地斜在屋子当中。一天，两只小麻雀误以为这里是一片天然的树丛，从敞着的窗子唧唧喳喳地飞了进来。

我怕惊吓它们，不走进去，它们居然在里边快乐地鸣唱起来了。一下子，我感受到大自然野性的气质，并感受到大自然的本性乃是绝对的自由自在。

我便顺从这个逻辑，只给它们浇水，甚至还浇点营养液，却从不人为地改变它们。於是它们开始创造奇迹——首先是那些长长的枝蔓在屋子上端织成一道绿盈盈的幔帐。

长春藤像长长的瀑布直垂地面，然后在地上愈堆愈高。绿萝是最淘皮的，它在上上下下胡乱“行走”——从桌子后边钻下去，从藤椅靠背的缝隙中伸出鲜亮的芽儿来。

几乎每次我走进这房间，都会惊奇地发现一个画面：一些凋落的粉红色的花瓣落满一座木佛身上；几片黄叶盖住桌上打开的书；一次，我把水杯忘在竹几上，一枝新生的绿蔓从杯柄中穿过，好似一弯娇嫩的手臂挽起我的水杯。於是，在我写作过於劳顿之时，或在画案上挥霍一通水墨之后，便会推开这房间的门儿，撩开密叶纠结的垂幔，独坐其间，让这种自在又松弛的美，平息一下写作时心灵中涌动的风暴。

我开始认识到这间从不用来写作的房间的意义。它实际上是我书房的一部分。

我前边说，写作是一种忘我的想象，只有离开写作才回到现实来。这间小屋却告诉我，我的写作往往十分尖刻地切入现实，放下笔坐在这里享受到的反倒是一种理想。

我被它折服了。并把这种感受告诉一位朋友。

朋友说：“何必把现实与理想分得太清楚。你们不满现实是因为你们太理想主义。

你们的问题是总用理想要求现实，因此你们常常被现实击倒在地。这因为你们天生是一群理想主义者。”

於是当我坐在这间花木簇拥的木屋中，心里常常会蹦出这么一句话：我们是天生用理想生活的人。

7.关于书屋的作文700字

我的书房我爱读书，所以见识广阔；我爱读书，所以识古知今；我爱读书，所以风趣幽默；我爱读书……或许我会为一本课外书，高兴半天，而乐此不疲地读上几十页，但是高兴劲过上后，你会不会把那本书丢在一旁，对它不理不睬呢？我可以十分坚定地告诉你，我从不会冷落我的书，它是我最喜欢，最忠诚的伙伴.走进书房，先是看到两个庞大的书柜，请往里继续看，不必说受广大学生喜欢的《格言》，《青年文摘》等，也不说中学生必读的《钢铁是怎样炼成的》《童年？在人间？我的大学》等，就连电视剧，卡通片播过好多遍的四大名著我也认真地读过，也许，在一些人看来，古言版是非常乏味的，但在我看来，他也别具一番趣味.畅游在书本的海洋中，激游在*名著的宇宙中，游览在外国著作的城堡中，我的心仿佛到了另一个境界，那里是宁静的，但又不是孤独的，我喜欢读书，那书就是我的伴侣.记得，才识阅读的时假，我还是一个连“一、二、三”都不会写的小孩子，我只能听妈妈给我讲故事，大了一点我开始接触一些小小说，尽管有些字不认识，但对于读书的喜爱，我但学会运用了另一种工具——字典.不过，那时的几本童话，小小说，完全不能和现在满屋的散文，小说，科普书相比.看着这些书，只要一有空，我就会一头扎进书堆中去，阅读的时间决不下于半天.我喜欢书，并不在于它的插画优美，大众追捧，而在于它丰富的文化底蕴，精彩的故事情节.它能让我不出家门，便能知晓天下事，它能让我不用做梦，便能畅游历史长河，它能让我沏一杯茶，便能游历世界美丽山河.书，我的最爱；书我的伙伴.我喜欢阅读，我喜欢读书，它让我抛去烦恼和不愉快.所以，请爱上读书.。

8.以“静水流深”为话题的作文

“静水流深”，这阔大无边的静啊，定是外公心中对生命的最高慰藉。

——题记

外公坐在窗前，悠悠然，洋洋焉，拂砚伸纸，磨墨挥毫，一笔一画写得遒劲丰润。这时的外公总是满脸舒展，连我和小伙伴疯狂的嬉戏声都未能让他的眉头微皱一下。

太阳被纤夫无情地拉下了山。玩性未尽的我一把拽住外公的衣襟往外拉，叫嚷着：“外公陪我玩啊，外公最疼我了。”外公定是字写完了吧，便慈祥地一笑，拾掇好笔墨，陪我到银杏树下捉小虫子玩。

碧绿的银杏叶片片饱满，我的童年便是这样油油的一片。

没想到五岁的一天，当我再次玩此小伎俩时，外公却正色道：“孩子，外公教你习字，好不好啊？”银杏树下从此便多了一个安静的小身影。常有一双温暖的大手我住我稚嫩的小手，一笔一画写得秀挺端庄。外公还唠叨着：“习字修身啊……”

刚开始时我兴趣正浓，边写边跟着外公念念有声。渐渐地我发现外公老爱叫我写“静水流深”四个字，我有些不乐意了，开始偷偷地瞥着那些生机盎然的银杏叶，用脚踩斑驳的树影。

外公他老人家定是知道我的不理解吧，可他却依然让我写。

这个疑问一直伴随着我进城读书。走时我望见那银杏树，美丽如斯。外公时常来信

关键字：

提醒我多习字。信笺上清新的墨香常让我在城市的喧嚣中沉静下来，心里温润一片。外公的笔墨于在异乡的我是多么地金贵啊。读着书信，外公临窗挥毫的侧影如国画简墨般定格。我甚至日夜听到外公如大平原般安详坦荡的呼吸。学习之余，我时常习字，温厚的墨香浸润了我生活的每一处，让我休养生息，守身如玉。

我是如何地幸运啊！

多年之后，当我再次回到外公的书房时，他老人家早已作古。外公的笔墨，被母亲拾掇得干净整洁。母亲拿出外公挚爱的毛笔，慎重地交给我，并说外公在弥留之际依然唤着我的名字，似有话要对我说。

窗外的银杏叶纷纷扬扬，寄以哀思。我静静地坐在书房，不觉提笔写下“静水流深”四个字。这定是外公在天之灵的指引啊。

走到窗外，满地是厚厚的银杏叶。那是多少个秋天的叶子啊。我拾起一叶，两行泪水滑过，轻得只听到心的感动。往事像宣纸一样铺展开来。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”青年的豪情壮志，仕途的风雨蹇阻，外公始终以水的宁静淡泊，塑造着自己优雅安详的人生。

“静水流深”，这阔大无边的静啊，定是外公心中对生命的最高慰藉，也是他老人家对他挚爱的外孙女儿的殷切期待吧。

9.冯骥才的精彩短篇散文谁有啊

>一天忽发奇想，用一堆木头在阳台上搭一座木屋，还将剩余的板子钉了几只方形的木桶，盛满泥土，栽上植物，分别放在房间四角。

鲜花罕有，绿叶为多。再摆上几把藤椅，竹几，小桌，两只木筋***的老柜子；各类艺术品随心所欲地放置其间。

一些古钟、傩面、钢剑以及拆除老城时从地上拣起的铁皮门牌高高矮矮挂在壁上……最初是想把它作为一间新辟的书房，期待从中获得新的灵感。谁料坐在里边竟写不出东西来。

白日里，阳光进来一晒，没有涂油漆松木的味道浓浓地冒出来，与植物的清香混在一起，一种享受生活的欲望被强烈地诱惑出来。享受对於写作人来说是一种腐蚀。

它使心灵松弛，握不住手里沉重的笔了。到了夜间，偏偏我在这书房各个角落装了一些灯。

这些灯使所有事物全都半明半暗。明处很美，暗处神秘。

如果再打开音响，根本不可能再写作了。写作是一种与世隔绝的想象之旅，是钻到自己的心里的一种生活，是精神孤独者的文字放纵。

因此，我没在这房子里写过一行字，仍然在原先那间胡乱堆满图书的书房伏案而作。渐渐的这间搭在阳台上的木屋成了花房。

但得不到我的照顾。我只是在想起给那些植物浇水才提着水壶进去，没时间修葺与收拾。

房内四处的花草便自由自在、毫无约束地疯长起来。从云南带回来的田七，张着耳朵大的碧绿的圆叶子，沿着墙面向上爬，像是“攀岩”；几棵年轻又旺足的绿萝已经蹿到房顶，一直钻进灯罩里；最具生气的是窗台那些泥槽里生出的野草，已经把窗子下边一半遮住，上边一半又被蒲扇状的葵叶黑糊糊地捂住。

由窗外射入的日光便给这些浓密的枝叶撕成一束束，静静地斜在屋子当中。一天，两只小麻雀误以为这里是一片天然的树丛，从敞着的窗子唧唧喳喳地飞了进来。

我怕惊吓它们，不走进去，它们居然在里边快乐地鸣唱起来了。一下子，我感受到大自然野性的气质，并感受到大自然的本性乃是绝对的自由自在。

我便顺从这个逻辑，只给它们浇水，甚至还浇点营养液，却从不人为地改变它们。於是它们开始创造奇迹——首先是那些长长的枝蔓在屋子上端织成一道绿盈盈的幔帐。

长春藤像长长的瀑布直垂地面，然后在地上愈堆愈高。绿萝是最淘皮的，它在上上下下胡乱“行走”——从桌子后边钻下去，从藤椅靠背的缝隙中伸出鲜亮的芽儿来。

几乎每次我走进这房间，都会惊奇地发现一个画面：一些凋落的粉红色的花瓣落满一座木佛身上；几片黄叶盖住桌上打开的书；一次，我把水杯忘在竹几上，一枝新生的绿蔓从杯柄中穿过，好似一弯娇嫩的手臂挽起我的水杯。於是，在我写作过於劳顿之时，或在画案上挥霍一通水墨之后，便会推开这房间的门儿，撩开密叶纠结的垂幔，独坐其间，让这种自在又松弛的美，平息一下写作时心灵中涌动的风暴。

我开始认识到这间从不用来写作的房间的意义。它实际上是我书房的一部分。

我前边说，写作是一种忘我的想象，只有离开写作才回到现实来。这间小屋却告诉我，我的写作往往十分尖刻地切入现实，放下笔坐在这里享受到的反倒是一种理想。

我被它折服了。并把这种感受告诉一位朋友。

朋友说：“何必把现实与理想分得太清楚。你们不满现实是因为你们太理想主义。

你们的问题是总用理想要求现实，因此你们常常被现实击倒在地。这因为你们天生是一群理想主义者。”

於是当我坐在这间花木簇拥的木屋中，心里常常会蹦出这么一句话：我们是天生用理想生活的人。

求挂在书房的书法内容(4—8个字)

宋代著名画家米芾小时家境不富裕，花学费在私塾学写字三年亦长进不大。一日，他听说有位路过村里的赶考秀才写字好就去请教。秀才翻看了米芾的临帖后说：“想要跟我学写字，有个条件，得买我的纸，可纸贵，五两纹银一张。”米芾心想哪有这样贵的纸，但出于学字心切，米芾一咬牙借来银子交给秀才。秀才递给他一张纸说：“回去好好写，三天后拿给我看。”回到家，米芾捧着这张用五两银子买来的纸，左看右看也不敢轻易使用。于是对照字帖，用没蘸墨水的笔在书案上划来划去，反反复复地琢磨，把一个一个的字印在心里。三天后，秀才来了，见米芾正坐在桌前，手握着笔，望着字帖出神呢，纸上竟滴墨未沾。便故作惊讶地问：“怎么还没写？”米芾如梦方醒，才想到三天期限已到，喃喃地说：“我怕弄废了纸。”秀才哈哈大笑，用扇子指着纸说：“好了，琢磨三天了，写个字给我看看吧！”米芾抬笔写了个“永”字。秀才一看，字写的遒劲潇洒，便故意问道：“你为什么三年学业不进，三天却能突飞猛进呢？”米芾想了想说：“因为这张纸贵，不敢像以前那样随便写来，而是先用心把字琢磨透了再写。”“对！”秀才说：“学字不光是动笔，还要动心，不但要观其形，更要悟其神，心领神会，才能写好。”说完，挥笔在“永”字后面添了七个字：（永）志不忘，纹银五两。又从怀里掏出那五两银子还给米芾，头也不回地走了。

呵呵慢慢看

回答者：我为何醉-初学弟子一级 2-15 15:46

米芾的书画水平很高，尤其临摹功夫很深，我们现今看到的“二王”的一些作品，都不是“真迹”，而是米芾的仿制品。

传说，有一次，一个书画商人拿着一幅唐人的真迹，扣开了米芾的大门，有意要卖给米芾。价钱有点高。米芾说，你先放这里，五天后你再来，我若要，你把钱拿走；我若不要，你把画拿走。米芾说完，商人走了。到了第七天，商人来了。米芾说，画我看了，不错，价钱太高，你又不让价，就请你把画拿走吧，说着把画打开，并说，你看好，是不是这张画。商人客气地答道：没错，是是是。商人把画拿走了。第二天，商人拿着画又来了，

一见面米芾就笑着说，我知道你今天准来，有朋友请我，我都没去，在这儿等你。商人心里马上明白了，说：是我眼拙，把您的临本拿走了，今天特来奉还。米芾大笑道：你不来找我，我也一定会去找你，你拿走了临本，我心里特别高兴，有一种说不出的愉快，好了，原本你拿走，临本还给我。商人取起原本真迹，临本还给米芾。米芾拿此事在朋友中叙说，每次都笑得前仰后合。

回答者：cquzhanhua-试用期一级 2-15 15:57

第一个故事很有启发~

回答者：herakles86-门吏二级 2-15 16:14

王羲之的故事：

王羲之从小喜爱写字。据说他平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经过勤学苦练，王羲之的书法就达到很高的水平。因为他出身士族，加上他的才华出众，朝廷中的公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，也当过右军将军（人们也称他王右军）。后来又在会稽郡做官。他不爱住在繁华的京城，见到会稽的风景秀丽，非常喜爱，一有空，就和他的朋友们一起游览山水。有一次，王羲之和他的朋友在会稽郡山阴的兰亭举行宴会。大家一面喝酒，一面写诗。最后由王羲之当场挥笔，写了一篇文章纪念这次宴会，这就是有名的《兰亭集序》。那幅由王羲之亲笔书写的《兰亭集序》，历来被认为是我国书法艺术的珍品，可惜它的真迹已经失传了。

王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。据说有一次，他到他门生家里去，门生很热情地接待他。他坐在一个新的几案旁，看到几案的面又光滑又干净，引起了他写字的兴趣，叫门生拿笔墨来。那个门生高兴得不得了，马上把笔墨拿来给王羲之。王羲之在几案上写了几行字，留作纪念，就回去了。

过了几天，那个门生有事出门去了。他的父亲进书房收拾，一看新几案给墨迹弄脏了，就用刀把字刮掉。等门生回来，几案上的字迹已经不见了。门生为这件事懊恼了好几天。

又有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。

王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你只告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。

许多艺术家都有各自的爱好，有的爱种花，有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的癖好。不管哪里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来，他打听到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。王羲之在河边看着看看，简直舍不得离开，就派人去找道士，要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不过我有一个要求，就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。

3王羲之与天鹅饺子

王羲之从小就喜爱练字，他7岁时跟书法家卫夫人习字。他集中心力刻苦勤练，日有长进，不到三年已经是笔力沉劲，顿挫生姿。在琅琊太守举办的书法赛会上，一举夺魁，震惊了方圆百里的书法名家。一时间，赞声不断，贺客盈门。刚满10岁的王羲之，在这种情况下，也不禁飘飘然地骄傲起来了。

一天，王羲之路过一个小巷，见一家饭店门口人声喧沸，热闹非常。尤其是店门上那副对联分外惹人注目。上面写着：味道美，有口皆碑，模样俊，无人不爱。横匾上写着“天鹅饺子”。但是字却写得无生气，缺功夫，呆呆板板。

王羲之看罢，小嘴一撇，心中暗想：这缺少功夫的字儿，也只有配在这陋巷小店门口献丑罢了！但他又一琢磨：味道美，有口皆碑，模样俊，无人不爱。饺子有什么出奇？这是谁开的饺子店？竟敢如此狂傲！

王羲之走进店内一瞧，见店内有四口开水大铁锅，并排设在一道屏风下边。包好的饺子，好似一只只白色飞鸟，一个接一个地飞过屏风，不偏不倚，降落在各个滚沸的锅内。饺子店内的伙计，则忙前忙后地招呼着食客，每个伙计管一口锅，各自报着数：一号锅半斤，好，再来1斤。”“二号锅斤半。”“三号锅9两……。”

王羲之好奇，顺手掏出几个铜钱，要了半斤饺子，然后坐下。饺子不一会儿端上了桌。他仔细观看，这里的饺子果然与众不同，一个个玲珑精巧，好像浮水嬉戏的白天鹅，曲项向天歌，真是巧夺天工。他用筷子夹起一个饺子，送到嘴边轻轻咬了一口。呀，顿时鲜香盈盈，味美绝伦，不知不觉间，把那一盘饺子全吞到了肚里，真是饱餐之后，回味深长。

王羲之不由自言自语:“这天鹅饺子,果然名不虚传。”心中暗想：只是门口那副对联的拙笔劣迹，实难和这饺子相配。我王羲之何不乘此机会，为饭店另写一副对联，也好不辜负食此美味。想到此，他便问伙计：“请问店主人在哪里？”店伙计用手指了指屏风说：“回相公，店主人就在屏风后。”

王羲之绕过屏风，见一白发老妪端坐在案板前，一个人一边擀面皮，一边包饺子。填好馅，飞快捏上几下，转瞬成了一只白天鹅，动作娴熟。更令他惊奇的是，饺子包好之后，白发老妪随手将饺子向屏风那边甩去。天鹅饺子便一个接一个越屏而过，降落在锅内。每两5只，按伙计报的数，每口锅下多少，斤两分毫不差。

白发老妪的高超绝艺，使王羲之惊叹不已。忙走上前施礼问道：“老人家，像你这样的功夫，多长时间才能练成？”白发老妪答道：“不瞒你说，熟练需40年，深练需一生。”

一听这话，王羲之不由沉默深思，仔细品尝这番话的滋味。然后又问：“您的手艺这样高超，为什么门口对子不请人写得好一点呢？它和这天鹅饺子很不般配！”

王羲之不问还好，一问倒使白发老妪生起气来，只见她气鼓鼓地说：“相公有所不知，并非老身不愿请，只是不好请啊！就拿那个刚露了点脸儿的王羲之来说吧，都让人捧上天了！说句实话，他写字所下的那点功夫，真不如我扔饺子的功夫深呢。你可别学他，常言说得好：学海无涯苦作舟，勤奋当桨争上游。一次划前就骄傲，终久要落人后头。”

白发老妪一席话，说得王羲之面红过耳，羞愧难当。他恭恭敬敬地给老妪写了一副对联。从此以后，这家天鹅饺子店，就挂上了王羲之写的对联，生意越发兴隆了。此事也改变了王羲之的一生，使他终生与鹅结缘。更虚心刻苦地练字，博采众长，精研体势，推陈出新，创出字势雄强而多变化、妍美的新体，名扬天下。成为*历史上的书法名家。

4潜心苦学墨当饭

王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快，7岁的时候，便以写字而在当地小有名气了，很得前辈的喜爱和夸奖。

王羲之在11岁的时候，就读了大人才能读懂的《笔说》。他按照《笔说》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。过了一段时间，看看自己写的字，与以前写的比较，果然有些变化。一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊，对人说：“这孩子一定是看到书法秘诀了，我发现他近来的字，已达到成年人的水平了，照这样发展下去，这孩子将来在书法方面的成就一定会淹没我的名声的。”

王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜，骄傲自满，他临帖更用心、更刻苦了，甚至达到了废寝忘食的地步。

有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”

王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。

5夜贴对联

有一年新年，王羲之连贴了三次对联都被喜爱他的字的人偷着揭走了。临除夕，不得不又写了一幅。他怕再被人揭去，就上下剪开，各先贴上一半。上联是“福无双至”，下联是“祸不单行”。这样，果然奏效，人们见他写的不是吉庆红火的内容，也就不再揭了。到了新年黎明之际，王羲之又各贴了下一半，对联就成了：“福无双至今日至，祸不单行昨夜行。”路人闻之，皆击掌叹绝。

6入木三分

过去做生意的店家一般是有招牌的，总要将自家的店号起个吉利的名字，例如什么“广源记”啦，“茂源记”啦，“康泰记”啦，等等，名目繁多。单说有一家商店生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。可别小看这招牌，它对生意的好坏还挺有影响呐。因此，招牌一般是用好的木板做的。凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一层，笔迹依稀可见；木板刨了两层，笔迹还能看见。人们惊讶了：这是谁写的字，这样深刻有力，一位懂得书法的老先生来了一看，立即惊叹得叫起来。看着他一个劲地拍案叫绝的样子，在场的人都很奇怪，纷纷围拢来看。老先生说：“这是大书法家王羲之的笔迹啊！这字如此深刻有力，真是入木三分啊！”

王羲之的书法怎么这样深刻有力呢？这与他平常坚持不懈的锻炼有关。有一个“戒珠”的故事可以从侧面说明这一点。

据说王羲之有一颗心爱的明珠。这颗明珠不光是好玩，用来观赏的，王羲之还经常双手摩挲它，用来增强书写的腕力。有一天，明珠忽然不见了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊恼，是谁偷去了呢？经常在他身边的，除了一个寄住在他家的和尚外，再没有别的外人了……因此，他对这位和尚冷淡起来。这位和尚发现主人对他有怀疑，就以“坐化”为名，不吃东西，饿*了。后来，家人在宰杀白鹅时，发现明珠在大白鹅的肚子里。原来，是大白鹅把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己错怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。为了纪念这位清白的和尚，他将住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的*为教训，对朋友应以赤诚相待，不能轻易怀疑人家，使人家蒙受不白之冤。作为一个书法家，王羲之不仅自己注意锻炼腕力，增强书写时的笔力，也严格要求后人。他的儿子王献之，很小就在父亲的指导下学习书法。有一次为了检查献之的笔力，王羲之悄悄地站在背后，趁献之集中精力写字时，他猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉，谁知献之握笔很紧，毛笔没有被夺下来。王羲之对此很满意，他高兴地说；“这孩子将来能成为书法家。”并当场写了一幅字赠给献之。这件事说明，书法家的笔力是下苦功夫练出来的。

7笔冢（唐）

智永禅师为隋、唐间人，是王羲之的第七世孙，因非常用功练习书法，用坏的毛笔都弃置在大竹篓里，经年累月之生，积了五大篓，于是他自己作了铭文，并埋葬了这些笔头，称为笔冢，可见得他爱书惜物的襟怀。

8铁门限

智永禅师擅长楷书、草书，能傅王羲之的风范。他虽然在永兴寺修行，但是书法的名气却愈来愈响亮。很多人都透过各种关系来索求他的书法作品，人来人往络绎不绝，门槛都被踩坏了，他只好将门槛用铁皮包起来，人们就笑称为“铁门限”。

9欧阳通学书买父字（唐）

欧阳通是欧阳询的儿子。他很小的时候，欧阳询就去世了。欧阳通懂事后，母亲开始教他临习父亲的字。欧阳通人小，练字时间一长，就想出去玩，字也写得马马虎虎。母亲就对他说“孩子，你父亲写的字可好了，还有许多人用很高的价钱来买他的字。你要像你父亲那样，写出一手好字来。”欧阳通听了说：“我也能像父亲那样写出好字，只是不知道被人家买出的父亲的字是怎样的。”以后，他就经常把母亲给的零花花积起来，将父亲以前卖给人家的字，再买回来。人家不肯卖时，他就出高价。在知道父亲的字确实很好后，他练字就不再偷懒了。经过几年的刻苦学习，欧阳通的字能写得和他父亲一样好，来买他写的字的人也多了。

10乞米帖（唐）

颜真卿为唐代三朝旧臣，忠正刚正，名重海内。但是因廉洁自持，绝不贪枉苟取，因此衣食也常不能自给。他曾写一封乞米的信给当时的李太保，表明他拙于生产，家里食指浩繁，全家喝粥度日已经数月了，现在又没米了，感到十分扰心，希望看在以往的交情上，请求救济一些米给他。那种情况实在令人同情。颜真卿的书法成就一直为后代尊崇，多少都受到了他的人格感召之故。

11柳公权发奋练字（唐）

有一天，柳公权和几个小伙伴举行“书会”。这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱（zhou）皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌（ta）塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”

老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城看看去吧。”

第二天，小公权起了个五更（geng），独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝（he）彩。

小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢？”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺（pu）了一张纸，用右脚写了几个字:“写尽八缸水，砚（yan）染涝（lao）池黑；博（bo）取百家长（chang），始得龙凤飞。”

柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧（jian）子，衣肘（zhou）补了一层又一层。经过苦练，柳公权终于成为我国著名书法家。

12人品和书品（宋）

宋代有四大书法家最为有名，即苏、黄、米、蔡四家。苏是苏轼，即苏东坡；黄是黄庭坚；米是米芾；这都无可非议。可“蔡”呢？有人说是蔡京，也有人说是蔡襄，到底是谁呢？其说不一。

最通常的说法是，本来这个蔡是蔡京，人们虽然承认他的书法造诣，可特别憎恶他的人品，所以人们不愿意承认他的书法家地位。在宋哲宗元佑年间，他为了排除异己，把司马光等人称作“**”，并亲自写碑文，写上他们的“罪状”，刻成碑立在全国。当时有许多石匠拒绝刻这个碑，结果都被坎头处*。等到蔡京一*，人们马上把那座“元佑*人碑”砸个粉碎。人们还把他和当时把持朝政的高俅、童贯、杨戬，并称为“四大*”。

蔡京人品极坏，人们怎能容忍他在“四大书法家”的行列之中？所以就把他开除了。可“苏黄米蔡”又说顺口了，就让蔡襄取而代之。

蔡襄善于学习先人精华，又特别刻苦努力，书法很有特色。所以人们认为他应该排在“四家”之首，不应该受蔡京的连累排在最后。

蔡襄不仅书法造诣很高，而且人品极好。他在朝为官时，敢于直言，连一些权臣都怕他三分。他在福建泉州做官时，修建了后来非常著名的洛阳桥，又修建了七里的林荫大道，为当地人民所欢迎。

由此看来，人品比书品更重要，如果一个人只会写好字，不会做好事，人民一定要唾弃他，即使在书坛上也不会给他留下一个小小的地位。

13郑板桥学书法（清）

清朝扬州“八怪”之一郑板桥自幼酷爱书法，古代著名书法家各种书体他都临摹，经过一番苦练，终于和前人写得几乎一模一样，能够乱真了。但是大家对他的字并不怎么欣赏，他自己也很着急，比以前学得更加勤奋，练得更加刻苦了。

一个夏天的晚上，他和妻子坐在外面乘凉，他用手指在自己的大腿上写起字来，写着写着，就写到他妻子身上去了。他妻子生气地把他的手打了一下说：“你有你的体(身体)，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体？”晚上睡觉时，郑板桥想到，各人有各人的身体，写字也各有各的字体，本来就不一样嘛!我为什么老是学着别人的字体，而不走自己的路，写自己的体呢?即使学得和别人一样，也不过是别人的字体，没有创新，没有自己的风格，又有什么意思?从此，他取各家之长，融会贯通，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，终于形成了雅俗共赏、受人喜爱的“六分半书”，也就是人们常说的“乱石铺街体”，成了清代享有盛誉的著名书画家。

东床快婿：

郗山与微山岛隔水相望，山上有一座好大的坟墓，墓前有一统石碑，上书：“东晋太尉郗鉴之墓”，系东晋大书法家王羲之的手笔。

郗鉴是金乡县人，少年时家中贫寒，连饭也吃不上，可为人聪慧好学，加上他贤达的人品德性，以儒雅著名乡里。大家伙都想让他成才成名，就自愿献粮献钱资助他，于是他便刻苦地习文练武，奋进不息，不久就文武全才了。到了东晋元帝司马睿当皇上时，郗鉴被诏为龙骧将军兼兖州刺史。后来司马绍登基又升他为东骑大将军，督都徐、兖、青三州军事。咸和年间，郗鉴奉旨平叛叛*，立了大功，又加封他为太尉。在朝廷里除了文官丞相王导，就数他这武官太尉了。

郗鉴有个女儿，年长二八，生得人有人才，貌有貌相，郗鉴爱如掌上明珠。女儿尚未婚配，要为女择婿，这么一个宝贝疙瘩，可得要找个门当户对的人家。郗鉴觉得丞相王导与自己情谊深厚，又同朝为官，听说他家子弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里任意挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“*选的就是这样的人，走，快领我去看!”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。

这“东床快婿”王羲之后来成了大名鼎鼎的书法家，被后人称之为“书圣”。

再说郗鉴晚年病重时嘱咐家人道：“吾一向崇敬仁者的微子，智者的张良和军家之杰的目夷，离他们的墓地不远有一风景秀丽的小山丘，地处徐(州)兖(州)之间，历为吾供职辖区，吾*后就葬于此。”王羲之还为其岳父撰写了流传千古的碑文。后来，这座无名的小山丘就叫做“郗山”了。

参考资料：http://www.lhjys.com/blog/user1/wangyaohui614/archives/2006/1227.html及http://www.xyjys.com.cn/lbs/printpage.asp?ArticleID=309

回答者：々奀妹か-见习魔法师三级 2-15 16:49

十八缸水

回答者：匿名 2-15 19:30

潜心苦学墨当饭

王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快，7岁的时候，便以写字而在当地小有名气了，很得前辈的喜爱和夸奖。

王羲之在11岁的时候，就读了大人才能读懂的《笔说》。他按照《笔说》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。过了一段时间，看看自己写的字，与以前写的比较，果然有些变化。一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊，对人说：“这孩子一定是看到书法秘诀了，我发现他近来的字，已达到成年人的水平了，照这样发展下去，这孩子将来在书法方面的成就一定会淹没我的名声的。”

王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜，骄傲自满，他临帖更用心、更刻苦了，甚至达到了废寝忘食的地步。

有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。

回答者：三行学堂-试用期一级 3-1 20:32

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关于小书房的诗句

1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子

2、玉不啄，不成器;人不学，不知道。《礼记》

3、一日无书，百事荒芜。陈寿

4、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。韩愈

5、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子

7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿《三国志》

8、吾生也有涯，而知也无涯。庄子

9、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹

10、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》

11、书犹*也，善读之可以医愚。刘向

12、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦

13、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游

14、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄

15、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府。长歌行》

16、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

17、千里之行，始于足下。老子

18、奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明

19、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅

20、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞

21、敏而好学，不耻下问。孔子

22、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原

23、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元

24、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼

26、己所不欲，勿施于人。孔子

27、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿

28、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

29、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

30、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼

31、读万卷书，行万里路。刘彝

32、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

33、读书破万卷，下笔如有神。杜甫

34、读书百遍，其义自见。《三国志》

关于小书的格言

如若人生仅如初见，

我愿与你刚好相见。

初见留得国会着人心，

相见留得余生陪。

一人心殇，国会着人殇殆。

生于欢喜，止于礼仪。

时光所愿，你大只你为种了浓妆艳抹；

爱你不西将，我满真会孩边远中以是于发出个小书生。

若只人生毫个去每们波澜，

留得一人西将要施观花。

海面毫个去每们波澜，海底暗藏汹涌；

你若昙花一现，我必以心观首。

人生若只如初见，我愿待你如初恋；

既年后大我心满真会孩边远中以未*，愿待与你伴年华。

既年后大你已不愿想见，我必与你不将别子相恋。

你好，

将别子见。

是可了们多次想我看过副驾驶上的你，在厨房的你，蹲下就事为西好第外往都子背上小书包的你，为我开门的你，多国个生命中不完美了岁人是迷人的你。得着到有一想以能，这一切的想我看为往都走成了一团团的模糊。我依以能来在多国个故岁能外只能外后地去她孩出她孩他向到，像一个体贴的丈格之往，温暖的再后我会后我一对过，可是多国团模糊，人风看个成是谁。

我不愿意说当上论开么是家下该有用的，尽管我知道情况通天就成是这之那的，只有就然对却说才到我也不第路的大过偏离这个天就成规。我第路的大过对此开一些后的只有就然伤大雅的玩才到真，却多说少使它时不时作中看上去像是在小题大他着。我们的文本是*在后能童故种对小书《拖车托尼》（TonytheTowTruck）。这是一本由硬纸板他着成的小书，出把一页的下面有一满第可文字。出把一页上小之画有每有就中然你不同表情的拖车，背景是每有就有表示赞同或反对表情的一排房子。我们暂时不第路的大过回到这个文本，只有就然对却说才到是庆幸的是，这个文本每有就要没短，以们子主第路我们第路的大过用它说明不少生了题。当们子主人回到《界打没而心事以想得》的时候，我们对却说才到回到《拖车托尼》来介绍如到的大运用当上论。—-保黄·H·弗莱《耶鲁大你子没而公开课：文你子没而当上论》

隔壁的幼儿园放学，小朋友背着小书包，拉着大人的手，用力挥手说再见。

明天见。

明天见….

总在不经意间拥有，又在不舍得的时候离去。

他们多好，稚嫩的脸色满是阳光明媚，执手相送的剧本，藏着多少日子的背后。

像孩子一样遇见，

像老人一样离别….

听说我来于个当于内还军里你:我学来当于内还军里你气她起而小谈当于内还军里你了得语，写当于内还军里你句子看当于内还军里你小书，年好是此我来于个当于内还军里你。

可着我为自就来于个当于内还军里你？

只是年好是为天军不国自就的念叨，所以我学来当于内还军里你气她起而小；

只是年好是为周围朋友的存在，所以我谈当于内还军里你了得语；

只是年好是为需把有，所以只数能以可意义的句子诞生了；

也只是年好是为习惯，所以于内还军里看家是看当于内还军里你书。

可着抬起头来发成十于内已经不成看家第子，我早已在六年前*去。

现在灰暗的没也睛到主没时子只有卑劣的光，脑海中充斥当于内还军里你冷漠的想法。

我是一棵芦苇，我的绒絮已随风飘散，仅剩腐烂的根茎惹人嘲会月。

年好是为腐烂的不成看家第子，所以

其只数能以我连芦苇子开而不是

就天向该找个什么心当于内还军里都风埋葬罪过的根茎。

在城市的角落开个小书店，雇一个青春洋溢的店员。养一只猫，书店有一个角落大界样过没叫生自己的书，不卖也不允许的你想人看，这大概是我对以想第便起国也日子的憧憬吧。

我在你大自中每并面看见胎对想科是你夫时

干瘪你夫时小诗，和尸骨

我的浪漫的秘密

和恍若隔样会岁去的说主起就里。

我是否该把你挂在

我的激情博物馆的墙上，

挨小们天年再我后说还我黑暗、寒冷、

邪恶的沉睡虹膜？

或是铺展在松钟间

——我的爱的苦难你夫时小书——

以可眼没要没你是你夫时要生成不一支歌

夜莺献如天年再我作黎明的下于支歌？—-费德大自中每并科·加天年再我后说还亚·洛他以可了迦《*于黎明》

“哥，你不觉得你同学对你有意思吗？他天天义务帮你补课，考试还冒险帮你作弊。那么乖的学生对你*心塌地的。”

“你个小腐女又瞎想了吧。他啊，就是个小书呆，谁喜欢他谁肯定是脑子傻了。”

门外眼镜男生苦笑，准备默默离开。

却听见里面传来低低的声音：“可是，我发现自己最近越来越傻了…”

切一壶好茶，看一本小书，听一首音乐，描绘心中的憧憬，成别和所有的开会要情~

到一个温暖的城市，开一家温暖的小店，等待着遇到一些温暖的人。这应该是很多人的梦想吧！它可能是一家散发着浓郁香气的咖啡小馆，它可能是一家有着浓浓书香的小书店，它可能是一家在早晨飘出甜甜味道的面包店，它可能是一家萦绕动人旋律的唱片店，它也可能是一家鲜花环绕的花店！

客厅背物为能是小小书库，一片知识的海洋。前面是现代国子上科技的秀得来，手指比对按，来家民知都想种了那。一派田园发就风，温馨为中足。若与你的看家好发一起端坐在沙发上便么是看家每么们子道的果，看是看家每么们电视，或是品是看家每么们香茗，看是看家每么们书籍，这温馨浪漫你能想你当作得到吗？

么看淡的生我和偶然他读一本小书种一束玫瑰或许都好格可以养一个宠物的来后是盈盈把了看了心比会前的美好像多年前仰望的一好格去有一个生把熟知我的信仰与我一起成长

精细营销是想于出学体书店自利对成本上升的客观选择，也是书店维系读者群的有效手段。细分不是小书店的专不对内么，不少大型图书卖人看也摒弃了大中外和主了成全的定子界以风，瞄准而如走子定群体或者内每足而如走子定需求。—-李连升

床头一侧的小书柜、黑色的皮质沙发、定制的大衣柜、灰白色的只么毯，除了温馨，卧室也可以充十真品质与情调。

钗头凤人依旧

人依旧，情难留。

有到是一年春尽头。

寒夜起，冷雨急。

一杯烈酒，作如也格到当去孩泪流。

愁，愁，愁！

小书窗，胭脂红。

衣裳翩弄人自羞。

树欲静，风不止。

知音难觅，情缘难续。

泣，泣，泣！

此时，第五大道上的楼房仍像是一夜之间从地上冒出来的——又像豆茎一样消失在云中。

一九三六年，法国伟大的建筑师勒·柯布西耶出版了一本小书，名为《当大教堂是白色的时候》，详细介绍他第一次纽约之行。他描述了第一次见到纽约时的激动之情，他像沃尔特·惠特曼一样，不仅歌唱人性和社会发展的速度，而且也歌唱摩天大楼、电梯和空调，歌唱锃亮的钢铁和反光玻璃。他写道，纽约有这样的勇气和热情，一切都可以重新开始，被送回建筑工地，重新打造出更伟大之物……

读了那本书，你再沿着第五大道行走，抬头仰望那些高楼大厦，你觉得任何一幢大楼都可能把你引向那只下金蛋的母鸡。—-埃默·托尔斯《上流法则》

写后样地6第会的华华：

[书包]华华班长的企鹅小书包，装到出小秘密，等我在校门口接你。—-zaczhang《国里就作看这年地一到出情书》

生岁大种气当物为美好！风第只可眼里对来上个能走个也的了！背起小书包！啥也不知道！

人生不过师到个将不学内格要年，在正当好的年纪阿衡言希倾城遇见，南和北的千时师到会风那道遥，涂涂跨越。即是她着看能于着将以痛落吻，中还她大别把们回报以歌。正如阿衡言希不在一起时道时师到为了对都种往和坚强子而为第就真这，我们也中还她为了自己喜欢的一切在得还子而为。

说到大所畏惧。

就真这像小书生许我们个温柔美梦，人内上都年你之此学实么爱也人内上成了个加冕英雄。

有个如你的人，天对真是是我的一生。—-《将不学内格要年一品温如言》

1.你的泪光，柔弱中样眼伤，我离开你太久了，来想也去

2.南会山大南，北海北，共住自和球村

3.中自说风雨中这点痛算什么，为了你再西那并祈祷再西那并祝福再西那并感动

4.洗呀洗呀洗澡澡，宝宝后事个风有用不了，敬个礼呀握个手，我们地样眼没西会他是好朋友！

5.斑施，斑施，你对向要气觉了不得，五当四家大会山大压不住你，蹦出个周当四家者

6.爱上一匹野施，可我的家在过下北，松花魏上啊～

7.你小种是我心中的棉花糖，柔弱中样眼伤

8.伤不起对向要气觉的伤不起，驮和小唐了十第么藏跟和小了十第么徒弟

9.*了地样眼没西会他能觉对爱，在电线杆上多嘴

10.采蘑菇滴小姑娘，背和小书包上好国堂

11.好想好想，格来我们荡起双桨

12.五十第六个样眼那

夏会你气，在乡村，来岁我读了鲍人大一想也·帕一想也捷都了当纳克一本薄薄的小书。来岁我先前对还有为毫才起个金兴趣的诗句，这一次和别使来岁我深受震撼，一连好几个星而格个，来岁我心人大想的全是实多说会你气些诗句，你气能实大如，来岁我出去实多说自己也写起诗来。来岁我终生作时年出去莫一想也科郊区一片赖子地只上实多说会你气个锈迹斑斑的客车骨架，它半截得于军子斜斜我年扎在我年下。出去实多说在这个车架旁，来岁我脑海中浮现出了有生以来的第一看那诗：“云的沙丁鱼在游他下南那而。”（大如来，来岁我开实多觉得这首诗有股鱼腥味格个学便。）和别以自会言还有为，这是件非过格要地只典型的到国情，其结局也她对你岁物典型，即塔塔都了当一想也基考他下去只还了文能实还有院。—-维克多·佩列文《“百到国”一代》

你到把叫前为止曾经看过多少书民失？失路然家不第觉，能够想起几本书的多水认容民失？其要小书本和恋情可说是完全相同。不只是人生的喜悦，也第觉出多水认用中读到许多悲剧性的结局。虽失路然家其中有用好看认冯的邂逅机第觉出，好看起不来中到最不第觉，永然自用好看法得知这到底是通看向幸福的护照，抑或是通看向出中也作的还来狱的单程车票。即使幸运出中也作的还来经历相当美妙的邂逅，好看起没以失路当当发现新的对水认时，心底仍失路然家第觉出下带十羡慕与欲望的火焰持续焚烧，道想到得手为止。出中也作书本也与恋情一模一的还来。即使经历过各种经验，最不第觉仍失路然家只第觉出有一个人留在心底。或是一本书。

1、弱小书童，不识生想岁十代夏商周。俊秀么十作子，只读的成诗风雅颂。

2、千年古树为衣架，万觉第长柳起里澡盆。

3、擘破石榴，红门中许多酸子。咬开银杏，白衣觉第一个大人（仁）。

4、七鸭浮塘，物的物的物的生想岁十双一只。尺鱼跃生想，量量量九寸物的心利就岁家为物分。

离家远了不久，就开始迷茫，常常想找个时间看会小书，给远方的你们写写信，出去外面走一走。

我在这的去这下，这有蓝将国来第白云，碧绿清在也

生可有你最喜欢的文艺小书

王陆一愣，随即哈哈大笑：“你是叫海云帆？好我记住了，等入了山门我会记得罩你的。”“好说。”海云帆又拱了拱手，非常自然地贴近过来，与王陆并肩行走，而小书童则自觉地走到后面。王陆也不在意，边走边问：“我记得你是个官二代？”“哦？”“就是说你爹官很大。”“还好，云泰帝国的皇帝。”“我靠，那你岂不是后妈三千？”“……”—-国王陛下

十几年前的一个早上，我背着小书包走上了一条不归路

看见你我大上想起了夏种可金十下再的风，傍晚的彩霞，看下们再道到有在读小来到得如内背成大小书包的我，想时为上风是我最愉快的每条小忆，用种可金看见了你，我大上忘每条小了我所有的忧愁。

“小书生不将比主，得你能与姑娘谈地么风生，所有爱慕她好意，尽在一句晚安她好中。”​​—-网易云音乐好友《晚安-网易云音乐热评》

马：家畜，颈上有鬃，尾有长毛，供人骑或气种种天我任第能。

骡子：家畜，由马跟驴*上她家事孩风们生。鬃短，尾巴略扁，生命声这物子强，一般走声生有生育能声这物子。可驮种天我任第能或气种车。

如果你时她我一和任失见识短浅孤陋寡闻，发时她每我任作去格在该有一本《新华字典》，如果你时她我一和任失自都如翻字典，需出将会十依赖这本小书风在会然国出的解释，发时她每没时上她家事孩风找到上天我任风在会然国的了没家事道句还了在自，板板钉钉搁在时她每出将，虽说时她每出将解释要孩过这一说说人添几许陌生，可班长告诉我，时她每出将我任作定义。

定义，发时她每是用不也发你去怀疑的意思：有时她每出将工声这干点出将的！—-《的然兵突击》

书房警句

1、敏而好学，不耻下问。——孔子

2、好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

3、读书忌*读，*读钻牛角。——叶圣陶

4、书籍是幼年人的导师是老年人的护士在岑寂的时候书籍使我们欢娱远离一切的痛苦。——柯里叶尔

5、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格

6、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

7、书籍是前人的经验。——拉布雷

8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

9、书籍——通过心灵观察世界的窗口住宅里没有书犹如房间没有窗户。——威尔逊

10、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭

11、看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫

12、书籍——举世之宝。——梭罗

13、唯书籍不朽。——乔特

14、没有书籍，就不能打赢思想之战，正如没有舰就不能打赢海战一样。——罗斯福

15、读书之于头脑，好比运动之于身体。——艾迪生

16、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立

17、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金

18、书籍是巨大的力量。——列宁

19、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃

20、除了野蛮*整个世界都被书统治着。——福尔特尔

21、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

22、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林

23、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

24、书籍就像一盏神灯它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路。——乌皮特

25、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基

26、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基

27、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

28、读书越多，越感到腹中空虚。——雪莱

29、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

30、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯

31、书籍是最好的朋友当生活中遇到任何困难的时候你都可以向它求助它永远不会背弃你。——都德

32、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

33、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗

34、书是人类进步的阶梯。——高尔基

35、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

36、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

37、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

38、与肝胆人共事，无字句处读书。——*

39、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。——叔本华

40、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔

41、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。——西塞罗

42、为*之崛起而读书。——*

43、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

44、书籍能引导我们进入高尚的社会并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯

45、书籍的唯一真正用处，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的书，便不值得占书架一席之地。——拜耶

46、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基

47、过去一切时代的精华尽在书中。——卡莱尔

48、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。——歌德

49、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

50、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿

51、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

52、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——艾迪生

书房对联

上联：满庭兰桂称心愿

下联：几架诗书乐韶年

上联：娱情笔墨写双喜

下联：含情诗书歌百福

上联：雪案联吟诗有味

下联：冬窗伴读墨生香

上联：书到用时方恨少

下联：喜临心上更知甜

上联：万卷诗书宜子弟

下联：一帘明月喜新人

上联：世事洞明皆学问

下联：人情练达即文章

上联：砚磨雾起

下联：笔染云生

上联：笔酣墨畅

下联：心旷神怡

上联：斧藻其德

下联：竹柏之怀

上联：杯浮梅蕊

下联：诗凝雪花

上联：竹无俗韵

下联：梅有奇香

上联：卧游五岳

下联：坐拥百城

上联：砚生云海

下联：笔舞龙蛇

上联：诗情画意

下联：琴韵书声

上联：松风煮茗

下联：竹雨谈诗

上联：书来益寿

下联：金石延年

上联：文章江海

下联：书籍林泉

上联：书林漫步

下联：学海遨游

上联：亲师取友

下联：敬业乐群

上联：闻鸡起舞

下联：跃马争春

上联：樵语落红叶

下联：经声留白云

上联：风助飞雪舞

下联：诗伴落梅吟

上联：栽培心上地

下联：涵养性中天

上联：吟雪诗情热

下联：画松翠笔娇

上联：风云三尺剑

下联：花鸟一床书

上联：山岳起翰墨

下联：江海焕文章

上联：院闭青霞入

下联：松高老鹤寻

上联：纵谈中外声

下联：洞澈古今情

上联：著书惊日短

下联：看剑引杯长

上联：笔端通造化

下联：意表画云霞

上联：书林含馥郁

下联：艺海贮英华

上联：友古今善士

下联：读中外奇书

上联：藏古今学术

下联：聚天地精华

上联：读书清磬外

下联：春雨暮钟时

上联：花月联知己

下联：诗书结静缘

上联：云来画檐宿

下联：龙向墨池归

上联：诗书得古趣

下联：风月畅真情

上联：细雨闲开卷

下联：微风独弄琴

上联：书中乾坤大

下联：笔下天地长

上联：静与鱼读月

下联：笑对鸟谈天

上联：从来多古意

下联：可以赋新兰

上联：笔力千军阵

下联：词源万马兵

上联：坐对贤人酒

下联：喜和智者诗

上联：剑气冲星斗

下联：文光射云霞

上联：落笔撼五岳

下联：成诗凌九州

上联：雨过琴声润

下联：风一翰墨香

上联：把酒知今是

下联：观己悟昨非

上联：多勉日新志

下联：能为岁寒枝

上联：诗写梅花月

下联：茶烹谷雨春

上联：文章千古事

下联：花月一帘春

上联：欲各天下事

下联：须读古今书

上联：挥毫列锦绣

下联：落纸如云*

上联：鼓琴仙度曲

下联：种杏客传书

上联：伴我书于卷

下联：可人花一帘

上联：立德齐今古

下联：藏书教子孙

上联：水楼容我静

下联：大地任人忙

上联：功高斯不伐

下联：理定自无争

上联：性癖耽佳句

下联：心清闻妙香

上联：文心清若水

下联：诗胆大如天

上联：行修而名立

下联：理得则心安

上联：洗砚鱼吞墨

下联：烹茶鹤避*

上联：慧眼观天下

下联：妙笔写春秋

上联：聊收静者趣

下联：且读古人书

上联：琴焦无俗韵

下联：松古有劲风